הקנאים הצעירים מאת יעקב חורגין רומן מקראי רומנים היסטוריים מקראיים של יעקב חורגין

הקנאים הצעירים מאת יעקב חורגין 
הקנאים הצעירים יעקב חורגין מהדורה מלאה סיפור היסטורי מתקופת המרד הגדול ברומאים. מנוקד, 253 עמודים. תזכורת: יעקב חורגין, סופר ומורה בישראל. נולד ב-1899 ביפו ונפטר ב-1957. לימד בטבריה ובתל-אביב. קיצוני בדעותיו הימניות על ארץ-ישראל. ערך את 'הבוסתנאי הצעיר', 'הבוקר לילדים' וחיבר ספרים היסטוריים: ירושלים בלהבות חומת אגריפס הקנאים הצעירים הבלש משכונת הצריפים ועוד סיפורים בשליחות המלך שלמה הגמדים והענק השחור ועכשיו, ילדים שקט הנביא מאספהן אל המלוכה מרד החמורים קנאים לדרור יעקב חורגין רומן היסטורי.הבלשים מכיתה וו שניה יעקב חורגין   הנביא מאספהן יעקב חורגין  גלריה אמריקנית יעקב חורגין  מרד החמורים יעקב חורגין  ועכשיו ילדים שקט יעקב חורגין חומת אגריפס יעקב חורגין רומן היסטורי  סיפורים יעקב חורגין

הקנאים הצעירים יעקב חורגין מהדורה מלאה  ירושלים בלהבות כרך ב' יעקב חורגין  בשליחות המלך שלמה יעקב חורגין  ירושלים ושומרון יעקב חורגין  בשכבר הימים  מעם קרנות המזבח רומן היסטורי יעקב חורגין  אלומות סיפורים יעקב חורגין ישראל בגולה בין חיתו אדם יעקב חורגין כרך ראשון

הבלש משכונת הצריפים יעקב חורגין  פרופסור ליאונארדו יעקב חורגין
מספרו של יעקב חורגין באתר בוקספר: 

חומת אגריפס : ספור היסטורי

הקנאים הצעירים, תל אביב: הוצאת יזרעאל
אל המלוכה : ספור היסטורי

הבלש משכונת הצריפים : ועוד ספורים, ועוד ספורים, תל אביב: ש’ שרברק
במבוכה ספור היסטורי
בארמון דפניס : ספור, תל אביב:
ועכשו, ילדים, שקט : חמשה ספורים לקטנים
ילקוט סיפורים
מפנקסו של מורה, תל אביב: הוצאת ארץ
מרד החמורים : ספורים לילדים
ירושלים בלהבות : ספור היסטורי
הגמדים והענק השחור
הנביא מאספהן, תל אביב: יזרעא

מבצעים במחתרת
הבלשים מכתה ו’
יהלֹ‏ום הפלאים‫  : ספורים לילדים
ירושלים ושמרון ספור היסטורי הוצאת ספרים יזרעאל
בין חיתו אדם  ספור הוצאת יזרעאל
מות גבורים : ספור היסטורי

פרופסור ליאונארדו, ירושלים: הוצאת כתר

גלריה אמריקנית : סיפורים וריפורטאג’ות ממסעות בארצות הברית

ימי דוד המלך רומן היסטורי מאת ארי אבן זהב הוצאת מצפה רומנים היסטוריים מאת ארי אבן זהב

ימי דוד המלך רומן היסטורי מאת ארי אבן זהב רומן היסטורי על חיי דויד המלך, חלק ראשון-265 עמודים נולד בעיר גראיבו שבפולין, בשנת 1899. נפטר בתל אביב, בשנת1971.אריה ליאו גולדשטיין סופר עברי. נולד בפולין וב-1922 עלה ארצה. בשנים 1924-1946 שימש מזכיר אקדמי של אוניברסיטת ירושלים. ראשית פרסומו הספרותי היה ב'העולם' בשנת 1920 פירסם רומנים, מחזות, סיפורים קצרים, שירים, ספרי ילדים. מונוגרפיה על דמותו של שיילוק-1946. ב-1921 הוציא חוברת אחת של כתב עת בשם 'לשם' שנועד להיות דו-ירחון.
מספריו של ארי אבן זהב בעברית באדיבות אתר בוקספר: 
בתוככי ירושלים ארי אבן זהב סיפורים מעניינים על העיר ואנשיה. כתוב באיפוק ראוי לציון
אלה מסעי דן ארי אבן זהב / ארי אבן זהב
בסוד עניי הכותל ארי אבן זהב / ארי אבן זהב
דויד ובת שבע ארי אבן זהב / ארי אבן זהב
אגדת החיים מחזה / ארי אבן זהב
ימי דוד רומן היסטורי חלק ראשון ארי אבן זהב / ארי אבן זהב
המלחמה על הגבול / ארי אבן זהב
בראשית הסער ארי אבן זהב / ארי אבן זהב
מבחר כתבים ארי אבן זהב / ארי אבן זהב
אלה מסעי הזפתים ארי אבן זהב מהדורת 1937 / ארי אבן זהב 1937

בתוככי ירושלים ארי אבן זהב  אלה מסעי דן ארי אבן זהב  בסוד עניי הכותל ארי אבן זהב  דויד ובת שבע ארי אבן זהב אגדת החיים מחזה ימי דוד רומן היסטורי חלק ראשון ארי אבן זהב  בראשית הסער ארי אבן זהב  אלה מסעי הזפתים ארי אבן זהב מהדורת 1937

אחשוורוש היהודי הנודד שטפאן היים

אחשוורוש היהודי הנודד מאת שטפן היים הוצאת עם עובד תרגמה מגרמנית והוסיפה אחרית דבר נילי מירסקי, 1983 מהדורה שנייה.
מהדורה ראשונה הוצאת שטיבל
פרשת עלילותיהם המשעשעות של היהודי אחשורוש הנודד ויריבו הנצחי, השטן, הלובשים צורה ופושטים צורה ומופיעים בגלגולים שונים לאורך ההיסטוריה האנושית, החל ביום השישי לבריאת העולם ועד עצם ימינו אלה. שטפאן היים הופך על פיה את האגדה האנטישמית העתיקה ומעצב את היהודי הנצחי בהתגלמותה של רוח המרי, האבקת עם העוול בכל מקום ובכל זמן ושואפת בלא ליאות לתיקון העולם גאולתו. סטירה פוליטית שנונה, עתירת דמיון ועזת תנופה.

מספריו של שטיפן היים בעברית באדיבות אתר הספרים בוקספר
דו" המלך דוד בהוצאת כתר שתי מהדורות, תרגום שווה
נושאי צלב החופש
בני תערובות
קולין
אחשוורוש המלך היהודי הנודד 

דוח המלך דוד מאת שטפן היים הוצאת כתר 1987, תרגמה ברוריה בן ברוך. כאשר נאמר על המלך שלמה "וייחכם מכל האדם" מוצא הכתוב לנכון להמשיך ולנקוב במפורש בשמו של איתן האזרחי, כמי שחכמת המלך הייתה רבה אפילו מחכמתו. וכאשר מבקש החכם מכל אדם להעניק לשלטונו לגיטימציה היסטורית. איתן האזרחי הוא האיש שהמלך מזעיק ירושליימה לכתוב את הדוח הרשמי האחד והיחיד על קורות המלך דוד. על הדוח לא רק להציג את אביו של השליט ונוכחי באור החיובי ביותר, אלא גם להפריך את טענותיהם של כל המקופחים והמנושלים למיניהם, ובעיקר לרצות את כל קבוצות הלחץ ובעלי הזרוע, שאפילו המלך חייב להתחשב ברגישותיהם. ברוב חכמתו משתדל ההיסטוריון לשכתב את העבר לצורכי ההווה כמוטל עליו ולהסתפק במשכורת של נביא זוטר. אולם מהר מאוד מתברר לו, לאסונו, שהסיפור מלא סתירות ושכוח משיכתה של האמת גדול מדי בשבילו. וכשמתחילות העובדות הלא נעימות לבצבץ מבין ניסיונות ההחלקה נקלע ההיסטוריון האנמן אל בין הפטיש והסדן. דוח דויד הוא סאטירה פוליטית, חריפה אך גם משעשעת הממחישה את הדילמה של האינטלקטואל במשטר טוטאליטרי.  
דוח המלך דוד שטפן היים מהדורה ראשונה  דוח המלך דוד שטפן היים מהדורה שנייה מחודשת הוצאת כתר
נושאי צלב החופש מאת שטיפן היים רומן מרגש יוצא מן הכלל המתאר את שחרור אירופה מעולם הכיבוש הנאצי ובנות בריתם.
נושאי צלב החופש

שטיפן היים הוא סוציאליסט יהודי גרמני. 1913-? חתן פרס ירושלים 1993. עם עלות היטלר , ברח לצ'כיה, ומשם, ב-1935, יצא לארה"ב, התנדב לצבא ארצות-הברית כטוראי ועלה לדרגת קצין בשירות. מילא תפקידים חשובים ביחידת המלחמה הפסיכולוגית בדיוויזייה משוריינת, בה החל לכתוב שני כרכים אלה בעקבות ניסיונותיו האישיים. בסוף 1945 פרש מהצבא האמריקני בשל חילוקי דעות ואי הסכמתו על מדיניות ארצות הברית. בימי המקארתיזם שב לאירופה ומצא מקלט בגרמניה המזרחית אך ניתקל בקשיים שאילצו אותו לפרסם את ספריו במערב.
אחשוורוש היהודי הנודד שטפן היים

קולין מאת שטיפן היים הוצאת ספרית הפועלים אין ציון שם המתרגם, 1993 קולין הוא סופר נודע השוכב בית חולים המיועד לנבחרים שבגרמניה המזרחית הקומוניסטית. בבית החולים הוא נפגש עם אוראק שהוא איש השירות החשאי השטאזי הנודע לשמצה. הסיבה לנו לאשפוזו של קולין הוא התקף לב שהוא עצמו חושד שהוא מדומה כהיות והוא כבר לא יכול להפיק ספרות ראיוה לשמה ולשם המפלגה הקומוניסטית אבל כאדם חולה הרי שהוא פטור מההכרח. לאוראק יש התקף לב אמיתי. שניהם יודעים כל אחד על השני כל מה שצריך לדעת.ח ייו ומותו של האחד מהם קשורים בשני. קריסטיניה הרופאה היא מבינה מה מתרחש מאחורי מחלתו של הסופר והיא מצליחה להביאו להכרה בעצמו, בחולשותיו ובאמת שהיא מעל לכל. ספר חריף ומרגש. 285 עמודים
קולין

 

ירמיהו איש ענתות מאת פרנץ ורפל

ירמיהו איש ענתות מאת פרנץ ורפל, הוצאת טברסקי, תרגם ברוך קרופניק, רומן מקראי היסטורי ענק, אחד המרשימים ביותר בספרות העולמית על רקע חורבן הכילי מלכי ישראל.

פרנץ ורפל, 1890-1945, סופר, מחזאי ומשורר יהודי -אוסטרי. ב-1938 נמלט לצרפת בגלל עליית הנאצים וב-1940 השתקע בארה"ב. יצירותיו המוקדמות כתובות בסגנון אקספרסיוניטי. אחר-כך פנה לריאליזם הומאניטארי ונתפס לנצרות הקתולית, אך לא התנצר. מיצירותיו החשובות בעברית: 40 הימים של מוסה דאג-על השואה הארמנית. דרך הייעוד, שירת ברנדט. טריוויה: מי שזוכר את הסרט המצחיק עם דני קיי 'יעקובוסבסקי והקולונל'-נכתב על ידי ורפל.

מספריו של פרנץ ורפל בעברית באדיבות אתר הספרים בוקספר:
ג'וזפה ורדי ביוגרפיה
כתב נשי כחלחל  הוצאת ספרית הפועלים 
המשפחה מנפולי הוצאת זמורה 
כינוס הבוגרים
ארבעים הימים של מוסה דאג בהוצאת עם עובד
שירת ברנדוט בהוצאת זמורה 
שירת ברנדט ארבעים הימים של מוסה דאג פרנץ ורפלכינוס הבוגרים המשפחה מנפולי כתב יד נשי כחלחל פרנץ ורפלורדי פרנץ ורפל שני ספרים

שלמה מולכו מאת קבק טרילוגיה היסטורית

שלמה מולכו טרילוגיה היסטורית מאת אהרן אברהם קבק, הוצאת עם עובד, 1988. מהדורה ראשונה יצאה בארץ בהוצאת עם עובד בסדרה "כתבי סופרים" 1949.
ר' שלמה מולכו 1500-1532, מקובל שעסק בקבלה ובגאולת ישראל. שלמה מולכו נולד למשפחת אנוסים תחת השם דייגו פירס. היה מזכיר בית הדין של המלך מנואל הראשון עד להופעתו של דוד הראובני שנחשב כמשיח שקר אחר, תלוי את מי שואלים.  מולכו הושפע מראובני וחזר ליהדות. המלך מנואל לא אהב את השינוי הזה בחייו של מזכיר בית הדין ומולכו נאלץ לברוח ליוון. בסאלוניקי נפגש עם חכמים ורבנים יהודים וביניהם רבי יוסף קארו וחוגי מקובלים. מולכו עסק בקבלה וחישב אפילו את בוא המשיח. הוא נחשב כעילוי וגדול בתורה. הוא חבר לדוד הראובני ושניהם החלו לפעול למען ביאת המשיח. כמו כן, קרא למרד ולשחרור היהודים מעולם של העות'מאנים בארץ ישראל. בסופו של דבר, החליטו ברומא כי דבריו הם דברי כפירה ומרד נגד הנצרות ודנו אותו למדורה. עד היום יש חוקרים המתלבטים בכנות כוונותיו לשחרור ולחזרה לארץ ישראל. יש האומרים אפילו כי עצם החלפת שמו למולכו פירושו שהיו לו שאיפות מלוכניות, או להכריז על עצמו כמל המשיח ועוד. בשאלת משיחיותו של הרב מולכו חלוקים בדעותיהם החוקרים של ימינו. יש כאלו הגורסים שהרב מולכו ראה עצמו כמשיח רואים את הסבת שם משפחתו למולכו כרמז לשאיפות מלוכניות כדוגמת מלך המשיח, אך בעיקר מביאים כראיה את חישובי הקץ שלו, ודרשותיו שבהם הוא רומז לכאורה על משיחותו. לעומתם, יש חוקרים שסבורים כי הרב מולכו לא ראה את עצמו כמשיח, אלא היה דמות טראגית שהקדימה את זמנה: הרעיון של גאולת ישראל בכוח צבאי ופוליטי התגבש כמה מאות שנים מאוחר יותר, אך בזמנו של הרב מולכו נראה רעיון זה מופרך והזוי.
אהרן אברהם קבק 1881-1944 נולד בסמורגון. היה סופר עברי.

מספריו בעברית באדיבות אתר בוקספר: 
במשעול הצר הוצאת עם עובד רומן ענקים על חייו של ישוע והחיים בארץ 
תולדות משפחה אחת טרילוגיה משפחתית על חיי יהודים בתקופת ההשכלה. 
אהבה -סיפור
בין ים ובין מדבר
בצל עץ התליה-חלק מטרילוגיית תולדות משפחה אחת
בחלל הריק
שלמה מולכו (מהדורה חדשה בכרך אחד)   
 

בין ים  ובין מדבר שלושה כרכים